今日看到一則關於夜市的奇聞：港府搞的灣仔海濱市集招標，每個兩米闊的攤位租1.2萬元，傷健人士奏樂及歌舞表演每場一小時要2萬元，工作坊每場兩小時要3萬元，20分鐘文化藝術夜空表演則開價38萬元。
由於農曆七月快將過去，屆時夜市開鑼，恐怕「搵鬼去」都有難度，不知港府哪來的自信，居然夠膽開天殺價。但「李班子」行事既然那麼超現實，活動名稱「香港夜繽紛」又那麼「復古」，何不去得盡一點，不要再搞「大笪地」了，索性光復塘西好不好？
重開石塘咀妓院，好處之多，不勝枚舉，在此姑舉四點。
首先，香港「一国兩制」賣點，原是「馬照跑，舞照跳」，這句話各位都明白，只是委婉語，用大白話翻譯，即「錢照賭，妓照嫖」。遺憾的是香港夜總會式微已久，中國城空，大富豪去，繁華事散，港人慾火無處發洩，自然就拜起民主女神來。所以，光復塘西不但符合「一国兩制」精神，也可耗盡青年精力，令他們不能再搞搞震。
第二，妓院是中國自古以來不可分割的一部分，孕育了歷代文人無數唯美經典作品，什麼「十年一覺揚州夢」、「楊柳岸，曉風殘月」之類的東西。可見重開石塘咀妓寨，不但可發揚香港本土文化，更能復興中華民族偉大傳統，彰顯習主席時常強調的「文化自信，制度自信」，對不對？
第三，「塘西風月」是香港夜市文化代表，一度與港人生活息息相關。香港開埠之初，華人妓院集中於水坑口。到1904年，港督彌敦才下令妓院遷往石塘咀，由是開展了塘西全盛時期。那時石塘咀妓院共數百間，「大寨」70多家，妓女近2000人，酒樓40家，靠妓寨維生的有近5萬人，佔當年香港人口十分之一！光復塘西，實有非常重大的歷史意義。
第四，不管是內地同胞抑或西方遊客，都肯定對塘西妓寨大感興趣。屆時香港爱国人士，女人不妨在塘西穿「華服」煙視媚行，甚至復古到盡頭，索性裹足重現三寸金蓮的歷史原貌，男人大可奉旨躺平抽鴉片（或者玩抖音也可以，反正都是「鴉片」不用分那麼細），洋人則帶着他們的「東方主義」視角，抱着獵奇心態來尋幽探秘，總之各適其適 。係咪好吸引呢？
所以我說，重開塘西妓寨，有百利而無一害，一字記之曰「掂」！想起從前香港，還有一種「水坑口文學」——騷客佳人，往往吟詩作對，甚至以駢四儷六的文章，寫花街柳巷的情事。這種文學失傳已久，實在可惜，現在姑且戲作一篇駢文（寫完後我懷疑自己前世也在塘西抽過大煙），但願塘西風月，可以重見天日：
〈代政府擬重開石塘咀妓院啟事〉
歲惟癸卯，序屬中秋。宇內昇平，固為由治入興之世；中朝燮理，豈屆迴光反照之年？所憂合浦遷珠，蒺藜困石。孟嘗治郡，徒殷報國之情；公緒清談，竟乏噓枯之力。嗟我香港，復彼漁村，行旅罕通，聲華漸黯。
府司乃勵精圖治，扶百業之衰頹；屈膝卑躬，察四民之疾苦。於是重開妓院，庶致中興。夫樂貴及時，莫負魚龍之夜；遊當秉燭，合趨風月之場。從此問柳尋花，無勞北上；揮金買醉，盡在西環。
柳永含毫，皆殘月曉風之句；周瑜顧曲，正淺斟低唱之餘。聆北里之新聲，攬東山之妙妓。朱唇競艷，已空北部之胭脂；稚齒成群，盡洗南朝之金粉。長春苑內，燕語鶯啼；不夜城中，雲翻雨覆。根搖月窟，方探三十六宮之春；心溺愛流，渾忘百千萬劫之苦。
人皆尋夢，甘為眾香國民；事不關心，自命溫柔鄉愿。十一哥偕十二少，將把臂以同遊；李夫人與菊夫人，並瘦腰而起舞。欲為歡於玄夜，必稅駕於青樓。尚祈早光，是禱。_______________________
耶穌說：「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」
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圖片/ 路透社
