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【馮睎乾十三維度】你會如何命名「吉祥物」?

10月20日,中共人大常委審議所謂「愛国主義教育法」草案,新增「完善學校愛国主義教育的規定」。人大法工委發言人楊合慶表示,愛国主義教育法貫徹「習近平文化」思想,又稱老黨員呼籲愛国主義教育要「抓早抓小、入腦入心」。

大概為了配合上述這套「抓早抓小」黨策,香港「教育局」本月也推出了專為中小學生而設的「国民教育吉祥物命名比賽」,參加者可為三款吉祥物——中華白海豚、大熊貓和大嘴鳥——命名,並撰寫一百字以內的命名理念,名字及理念須展現「国民教育」元素。「教育局」局長蔡若蓮說,希望通過比賽加深同學對中華文化的認識云云。

加深對中華文化的認識,固然是好事,但你越認識得深,就越看不出這三種動物有什麼「吉祥」。先談那粉紅色的中華白海豚吧。九七後,中華白海豚儘管被視為「回歸吉祥物」,但之前牠一直是「不祥魚類」,連名字也很不吉利。

廣東一帶漁民向來把中華白海豚稱為「烏忌」、「白忌」,「忌」字古時寫「鱀」(粵音同「忌」)。由於中華白海豚幼時全身深灰,故稱「烏忌」;成年後淡化為粉白色,乃名「白忌」。2017年3月底,珠海有人宰殺當地村民所謂的「白忌魚」,後經官方鑒定,證實是中華白海豚,可見「白忌」確是中華白海豚別名。

查香港舊報紙,如1936年4月13《天光報》有一則新聞,題為「本港發現不祥魚類」,副題是「『烏忌白忌』浮游于海面 疍民認為風雨之先兆」。為什麼「不祥」呢?原來中國漁民發現,烏忌白忌所到之處必有風雨,且大小魚都被牠們吃掉,所以認為牠們一出現,就會有不好的事情發生。

不管吉祥與否,選中華白海豚和大熊貓,我都可以理解,但大嘴鳥跟「国民教育」有何關係,則恕我不大清楚——難道認為大嘴鳥代表中国人特性?

顧名思義,大嘴鳥的最大特色是嘴巴,可以有頭部四倍那麼大。這鳥喙看似堅硬的大殺傷力武器,但原來中間大部分是空的,骨骼結構類似海綿,名副其實外強中乾,只能靠嚇。

大嘴鳥的品格也頗為卑劣,牠會趁其他鳥外出覓食時,潛入牠們的巢穴把鳥蛋洗劫一空。大嘴鳥不單是小偷,也懶得築巢,只喜歡用嘴挖空樹洞當作巢穴,甚至索性棲息在那種中間已經腐朽的狹小樹洞,頭向後轉,讓翅膀遮掩放在背上的大嘴,在隱閉的空間獲得安全感。

除了得把嘴,大嘴鳥簡直一無是處。但《易經》有句話:「有言不信,尚口乃窮。」意思是,說話沒有人信,一味靠把口,只會更加困窮。

至於大熊貓,我認為對了解中共国情確有幫助,特別是所謂「中美熊貓外交」——儘管已經完了。眾所周知,由於大熊貓租約期滿,美國各大動物園的大熊貓,將在今明兩年陸續返回中国。半世紀以來的「熊貓外交」從此成了絕唱。

由此可見,三大「吉祥物」中華白海豚、大嘴鳥和大熊貓,若從中華文化、動物特性及中国国情的角度理解,其實是代表「不祥之兆」、「得把口」和「與西方脫軌」,分明跟《崇禎:勤政的亡國君》一樣,是「疑似惡意影射」。

我強烈建議香港教育局將比賽「下架」,以免引起危及国家安全的聯想,例如把圖中三物命名為充滿中国元素的「小粉紅」、「死剩把口」、「滾回中国」,畫面就不漂亮了。

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耶穌說:「一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。」

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