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【馮睎乾十三維度】吓,咁邊個係東方不敗?

昨日3月23日,「基本法」第23條立法刊憲,律政司司長林定國竟在電台節目發表驚人之論,指西方國家抹黑第23條,形容他們像金庸小說《笑傲江湖》的偽君子岳不羣:
「恃着自己名門正派,滿口仁義道德,其實最終想做甚麼?想當武林霸主,武功最高強,心底裏做盡邪惡事情,亦很偽善。我推介該些外地朋友看一看這部小說,看一看岳不羣最後收場如何。」
林定國這段話非常耐人尋味——若說西方國家是「名門正派」,那麼中国的定位不就是他們的對立面,即東方不敗、任我行的日月神教嗎?推介《笑傲江湖》更是居心叵測,有惡意唱衰中国故事之嫌。
其實連外國人都知道(注1),《笑傲江湖》是一部影射嘲諷中共的小說,而東方不敗影射毛澤東,黑木崖影射中共革命「聖地」西柏坡,更是許多金庸讀者(包括大陸網民)的常識。
《笑傲江湖》從1967年到1969年在《明報》連載,正值「文化大革命」如火如荼的時期,作者在小說隱寓時事,影射文革,當年應該人盡皆知。只是80年代「明河社」出單行本時,金庸作了很多修訂,淡化政治隱喻,才沒有諷刺得太露骨。
例如日月神教在《明報》連載時,本叫「朝陽神教」,跟東方不敗的「東方」、葵花寶典的「葵」一脈相承,都明顯帶有「紅太陽」、「朝向紅太陽」意象。
1966年中国有一首紅歌 《萬歲!毛主席》,歌詞是:「偉大的領袖,英明的導師,敬愛的毛主席!革命人民心中的太陽,心中的紅太陽。萬歲,毛主席!萬歲,毛主席!萬歲萬歲萬歲萬歲萬萬歲!」可見以「紅太陽」代表中共首腦,在當年是眾所周知的事。
小說中影射文革的情節,數之不盡,例如東方不敗大搞個人崇拜,朝陽神教教眾對於東方不敗,必須極盡阿諛奉承,整天把「教主令旨英明,算無遺策」、「屬下謹奉令旨,忠心為主,萬死不辭」掛在嘴邊,稱呼要冠以「文成武德,仁義英明」,小孩還須背誦「教主寶訓」。小說有一幕寫楊蓮亭抓了童百熊全家:
楊蓮亭道:「童家各人聽了,哪一個知道教主寶訓第三條的,念出來聽聽。」一個十歲左右的男孩背誦:「文成武德、仁義英明教主寶訓第三條:『對敵須狠,斬草除根,男女老幼,不留一人。』」楊蓮亭道:「很好,很好!小娃娃,十條教主寶訓,你都背得出嗎?」男孩道:「都背得出。一天不讀教主寶訓,就吃不下飯,睡不着覺。讀了教主寶訓,練武有長進,打仗有氣力。」
之後楊蓮亭又問:「你爺爺不讀教主寶訓, 不聽教主的話,反而背叛教主,你說怎麼樣?」孩子回答說:「爺爺不對。每個人都應該讀教主寶訓,聽教主的話。」
這跟當年紅衛兵背誦毛語錄、批鬥自己的父母長輩,如出一轍,而上述種種肉麻骨痺的馬屁以及「教育」小孩的方式,今天香港人也應該耳熟能詳吧。
書中比較subtle的影射,是魔教基地「黑木崖」這名字。《笑傲江湖》原文說「黑木崖是在河北境內,由恆山而東,不一日到了平定州」,又說「離平定州西北四十餘里,山石殷紅如血,一片長灘,水流湍急,那便是有名的猩猩灘。」
中国早有網民解讀出金庸的「春秋筆法」,甚至按照小說描述,出動百度地圖定位,找到黑木崖的確切位置,正是今日河北省的西柏坡——西柏坡是中共著名革命紀念地,也是中宣部認證的「爱国主義教育示範基地」。書中形容為「山石殷紅如血」的地方,自然是「赤色中国」的投射。
為什麼叫黑木崖呢?原來東方不敗的「東」是對應西柏坡的「西」,「黑木」則對應「柏」字拆開的「白木」,「崖」就對應「坡」,所以「西柏坡」三字在《笑傲江湖》中的代碼,就是「東方不敗黑木崖」。
小說中的葵花寶典,象徵至高無上的權力,「欲練神功,必先自宮」這句話很妙,不只嘲諷毛澤東「男人女相」,更隱喻權力令人變態,而絕對的權力必定使人絕對腐化——不要忘記,宮刑在古代的另一個名字,叫「腐刑」。
看到這裏,無論你是否讀過《笑傲江湖》,都應該很了解這是一本什麼性質的書吧。林定國向外地朋友推介這本小說,是否也暗示他們要看看東方不敗「最後收場如何」呢?
雖說「欲練神功,必先自宮」,但世上多的是白癡,就算自宮也練不成神功,只能成為一個連馬屁也拍不成功的公公。
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2013年金庸接受耶魯大學東亞研究博士生傅楠(Nick Frisch)訪問,被問到小說的政治寓意,金庸直認自己後期幾本小說都是影射文革,2018年傅楠在《紐約客》撰文記下此事,見拙文〈国際金庸中心〉:https://www.patreon.com/posts/guo-ji-jin-yong-100409250
圖/ 《笑傲江湖》1996年電視版

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耶穌說:「一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。」
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