主頁 博客 【馮睎乾十三維度】2026...

【馮睎乾十三維度】2026和2025有什麼分別?

我沒有慶祝跨年的習慣,但前晚踏入2026年一刻,手機還是叮叮噹噹收到許多朋友的祝福訊息。其中一個群組,有位唸哲學的朋友比較獨特,看到別人傳來外國放煙花的照片,非但沒循例回一句「新年快樂」,反而大煞風景地問:「『2026』和『2025』其實有什麼分別?」傳照片的朋友答:「最右邊的數字不同。」

以上無聊對答,頗像禪門的參話頭,倒讓我想起之前跟兩位朋友的談話。去年先後跟邵頌雄兄和許君碰面,兩位都是學佛之人,我請教他們修行多年有何體悟,均不約而同答道:「勿執着於名相,必須如實觀察事物本質。」恭聆兩位教誨後,我總忍不住說:「你剛才講的,很像物理學家費曼小時候從爸爸那裏學到的道理。」

費曼(Richard Feynman)在《別人的想法你在乎什麼(What Do You Care What Other People Think?)》首章,講述自己的童年教育,十分有趣。話說費曼幼年時,爸爸常常跟他一起排列浴室小瓷磚,規定兩塊白一塊藍的排,母親說:「讓孩子玩吧,他喜歡放一塊藍的,就由他。」費曼爸爸卻堅決反對:「不,我想讓他認識規律(patterns)及箇中趣味,這是一種基礎數學。」

費曼爸爸雖不是科學家(他從事軍服生意),但費曼日後對物理現象的洞察力,實歸功於父親的獨特教育。有次,費曼父子看到一隻鳥,爸爸就指着牠說:「看到那隻鳥嗎?牠是史賓沙鶯(Spencer’s warbler),意大利語叫Chutto Lapittida,葡萄牙語叫Bom da Peida,中文叫Chung-long-tah,日語叫Katano Tekeda。你可以知道那隻鳥在世上所有語言中的叫法,但依然對牠一無所知;你知道的,只是關於不同地方的人,以及他們如何稱呼那隻鳥而已。我們不如去觀察牠,看看牠在做什麼,這才是重點。」

上面不同語言的鳥名,都是費曼爸爸隨口杜撰的,但毫不影響他要跟兒子講的道理。爸爸指出名字的虛妄後,就引導費曼觀察鳥啄羽毛的動作,叫他思考行為背後的原因,逐步讓孩子明白羽毛中原來有蝨子、蟎蟲與細菌的微觀生態,藉此說明「凡有食物源頭,便有生命依附」的道理。全賴這種教育,費曼很早已明白「認識事物名字(knowing the name of something)」與「認識事物(knowing something)」之間的區別。

費曼父親所講的,我覺得跟「勿執着於名相,必須如實觀察事物本質」的佛理殊途同歸。那麼2025和2026之間,又是否僅有日曆上年份數字的差別呢?每人體會不同,我自然不能代替大家作答。新年伊始,我們對於未來往往懷着熱情,比平日特別有所期待,更會雄心勃勃規劃一番。但若你不拘名相,也不必靠年份的更替來抖擻精神——等待三百多日才充一次電,畢竟太久了——不如試着每天醒來,都以迎接新年的熱情來過日子吧。祝願各位讀者新年安康!


耶穌說:「一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。」
請訂閱支持十三維度Patreon:
https://www.patreon.com/sefirot