昨日3月23日，「基本法」第23條立法刊憲，律政司司長林定國竟在電台節目發表驚人之論，指西方國家抹黑第23條，形容他們像金庸小說《笑傲江湖》的偽君子岳不羣：
「恃着自己名門正派，滿口仁義道德，其實最終想做甚麼？想當武林霸主，武功最高強，心底裏做盡邪惡事情，亦很偽善。我推介該些外地朋友看一看這部小說，看一看岳不羣最後收場如何。」
林定國這段話非常耐人尋味——若說西方國家是「名門正派」，那麼中国的定位不就是他們的對立面，即東方不敗、任我行的日月神教嗎？推介《笑傲江湖》更是居心叵測，有惡意唱衰中国故事之嫌。
其實連外國人都知道（注1），《笑傲江湖》是一部影射嘲諷中共的小說，而東方不敗影射毛澤東，黑木崖影射中共革命「聖地」西柏坡，更是許多金庸讀者（包括大陸網民）的常識。
《笑傲江湖》從1967年到1969年在《明報》連載，正值「文化大革命」如火如荼的時期，作者在小說隱寓時事，影射文革，當年應該人盡皆知。只是80年代「明河社」出單行本時，金庸作了很多修訂，淡化政治隱喻，才沒有諷刺得太露骨。
例如日月神教在《明報》連載時，本叫「朝陽神教」，跟東方不敗的「東方」、葵花寶典的「葵」一脈相承，都明顯帶有「紅太陽」、「朝向紅太陽」意象。
1966年中国有一首紅歌 《萬歲！毛主席》，歌詞是：「偉大的領袖，英明的導師，敬愛的毛主席！革命人民心中的太陽，心中的紅太陽。萬歲，毛主席！萬歲，毛主席！萬歲萬歲萬歲萬歲萬萬歲！」可見以「紅太陽」代表中共首腦，在當年是眾所周知的事。
小說中影射文革的情節，數之不盡，例如東方不敗大搞個人崇拜，朝陽神教教眾對於東方不敗，必須極盡阿諛奉承，整天把「教主令旨英明，算無遺策」、「屬下謹奉令旨，忠心為主，萬死不辭」掛在嘴邊，稱呼要冠以「文成武德，仁義英明」，小孩還須背誦「教主寶訓」。小說有一幕寫楊蓮亭抓了童百熊全家：
楊蓮亭道：「童家各人聽了，哪一個知道教主寶訓第三條的，念出來聽聽。」一個十歲左右的男孩背誦：「文成武德、仁義英明教主寶訓第三條：『對敵須狠，斬草除根，男女老幼，不留一人。』」楊蓮亭道：「很好，很好！小娃娃，十條教主寶訓，你都背得出嗎？」男孩道：「都背得出。一天不讀教主寶訓，就吃不下飯，睡不着覺。讀了教主寶訓，練武有長進，打仗有氣力。」
之後楊蓮亭又問：「你爺爺不讀教主寶訓， 不聽教主的話，反而背叛教主，你說怎麼樣？」孩子回答說：「爺爺不對。每個人都應該讀教主寶訓，聽教主的話。」
這跟當年紅衛兵背誦毛語錄、批鬥自己的父母長輩，如出一轍，而上述種種肉麻骨痺的馬屁以及「教育」小孩的方式，今天香港人也應該耳熟能詳吧。
書中比較subtle的影射，是魔教基地「黑木崖」這名字。《笑傲江湖》原文說「黑木崖是在河北境內，由恆山而東，不一日到了平定州」，又說「離平定州西北四十餘里，山石殷紅如血，一片長灘，水流湍急，那便是有名的猩猩灘。」
中国早有網民解讀出金庸的「春秋筆法」，甚至按照小說描述，出動百度地圖定位，找到黑木崖的確切位置，正是今日河北省的西柏坡——西柏坡是中共著名革命紀念地，也是中宣部認證的「爱国主義教育示範基地」。書中形容為「山石殷紅如血」的地方，自然是「赤色中国」的投射。
為什麼叫黑木崖呢？原來東方不敗的「東」是對應西柏坡的「西」，「黑木」則對應「柏」字拆開的「白木」，「崖」就對應「坡」，所以「西柏坡」三字在《笑傲江湖》中的代碼，就是「東方不敗黑木崖」。
小說中的葵花寶典，象徵至高無上的權力，「欲練神功，必先自宮」這句話很妙，不只嘲諷毛澤東「男人女相」，更隱喻權力令人變態，而絕對的權力必定使人絕對腐化——不要忘記，宮刑在古代的另一個名字，叫「腐刑」。
看到這裏，無論你是否讀過《笑傲江湖》，都應該很了解這是一本什麼性質的書吧。林定國向外地朋友推介這本小說，是否也暗示他們要看看東方不敗「最後收場如何」呢？
雖說「欲練神功，必先自宮」，但世上多的是白癡，就算自宮也練不成神功，只能成為一個連馬屁也拍不成功的公公。
注
1
2013年金庸接受耶魯大學東亞研究博士生傅楠（Nick Frisch）訪問，被問到小說的政治寓意，金庸直認自己後期幾本小說都是影射文革，2018年傅楠在《紐約客》撰文記下此事，見拙文〈国際金庸中心〉：https://www.patreon.com/posts/guo-ji-jin-yong-100409250
圖/ 《笑傲江湖》1996年電視版
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耶穌說：「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」
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