年屆九十的前中大校長、殿堂級社會學家金耀基，近日的曝光率頗高，連續兩篇訪問先後見報，一篇在文匯報刊出，另一篇由冼麗婷採訪，則見於Yahoo新聞。我看完兩篇訪問，心中只有一個疑問：金耀基為什麼還要接受訪問呢？
相信不少人還記得，兩年前金耀基開金口評論時政，一方面為捲入政治風波的中大護航，另一方面批評反修例運動，直指「2019年毫無疑問是『黑暴』」，稱中国訂立「国安法」是不幸，但沒有「国安法」則可能更不幸云云。這樣的論調，自然惹來很多批評。
大概不想得罪人多，金耀基在最近訪問中的說話如履薄冰，甚至令人覺得有點模棱兩可。例如他對文匯報記者說，中國現代化必須有經濟、學術和政治三方面的現代化，然後記者問他，那麼現在中國完成了沒有？這其實是很簡單的是非題，但一談及政治現代化，金耀基就開始閃爍其詞了。他這樣答：
「第二個主旋律，是從君主帝制到共和民主，簡言之是政治現代化。中國在1911年建立亞洲第一個民主共和國，1949年建立中華人民共和國，兩者相同的是，統治正當性的權力來源都已從天命攸歸說轉到了人民主權說。百年前的五四新文化運動以來，人民對共和民主的觀念已經基本有所覺醒，都認為共和民主是國家的精神所在。」
那麼今天政制已經民主化、現代化的台灣呢？金耀基好像連「中華民國」四字也講不出口。金教授，請留意，這個看似小心翼翼不敢得罪共產黨的答案，也可以被詮釋為暗示「台灣不是中國一部分」，即是你視為洪水猛獸的「台獨」。
在冼麗婷的訪問中，有頗大篇幅談及「香港法治是否已死」的問題。跟回應「中國政治是否現代化」相比，金耀基的答案明顯清晰得多：
「我自己觀察，香港法治基本上沒甚麼受到太大的衝擊。我覺得，這個要判斷，有國安法是一件事，國安法怎麼執行是另外一件事。（⋯⋯）所以在這樣的情形之下，我覺得現在社會 quiet down，一個安靜，不是表示沒有聲音，是聲音可以，不過對於一些特別政治方面的訴求可能要改，這是我的解釋，法治本身仍然是存在，現在於香港生活，比較今日在大陸生活，我相信有很大的不同，對於自由的了解都有很大不同。」
金耀基認為，国安法下的香港仍然有「due process of law（正當法律程序）」，法官仍會講「無罪推定」原則，所以香港還有法治，也有很多自由。金認同香港近幾年有很多令他不喜歡的變化，「但整體來說，香港仍然是一個中國人所在最好的地方，我覺得。」
在冼的訪問中，金耀基有意無意間講了不尋常地多的「我覺得」，似乎想告訴大家：這是我的主觀感覺而已，不喜勿插。但這句「我覺得」究竟有多真心呢？我很懷疑。
以法治為例，金耀基說：「我自己觀察，香港法治基本上沒甚麼受到太大的衝擊。」加一句「我自己觀察」，不表示你說什麼都是主觀感覺，不容旁人質疑。我想起兩年前金耀基受訪時也嘗試反駁「法治已死」的講法，並舉了《願榮光歸香港》禁制令一案為例。金耀基當時的「觀察」是：港府對此歌申請禁制令，法院拒批，證明法院仍能獨立判決。
既然金耀基在2023年觀察到這「禁制令事件」，並認為法院拒批禁制令意味着「法治未死」，那麼2025年的他，理應知道律政司後來上訴，而法院也終於在2024年5月「跪低」批出臨時禁制令吧。也不必問他有沒有觀察過鄒幸彤、黎智英、47人案、立場案了，光是兩年前他自己提出的觀察，今天已不成立了，憑什麼仍然說「香港法治基本上沒甚麼受到太大的衝擊」呢？我很難相信這是真心話。
金耀基也不是說香港法治完全沒有問題，但由始至終，他都在努力淡化那些敏感問題，並迴避一切尖銳批評。除了不停戴上「我覺得」、「我自己觀察」這些頭盔外，去到最後，他似乎自覺有點理屈，講不出什麼好理由為国安法辯護了，就只好訴諸「你不犯法，就不怕国安法」這種鄧炳強級數的論調。
當記者問他：「台灣可以去到西方民主的程度，你不會想回去你的故鄉？」他這樣答：「香港我仍然不覺得（會）觸犯了國安法，我覺得冇，現在有些人覺得，這是自我限制太多了，我覺得有些時候沒必要。」原來他認為国安法可接受，是因為覺得自己不會犯法。
金耀基九十高齡，何必還要接受訪問，講一堆和稀泥的話呢？去年中，聯合出版集團旗下中華教育文化交流基金會與貴州省委統戰部下屬貴州中華文化學院共同成立了「陽明學堂」，在香港故宮文化博物館演講廳舉辦了一個所謂「揭牌儀式」，金耀基正是座上賓，當日他還獲頒聘書，成為「陽明學堂」顧問。真是莫大「殊榮」！
金耀基這次接受訪問，我覺得除了履行「說好香港故事」這個国家任務外，還有一個重大意義：讓大家在字裏行間感受一下今日香港的社會氣氛，這氣氛的壓迫感，足以令一位研究中國現代化的學者不敢坦承中華民國的現代化，也不敢直線抽擊香港法治的崩壞。如果連金耀基也不敢暢所欲言，其他人可想而知。
順帶一提，冼麗婷的訪問中有一句：「清初《明夷待訪錄》作者黃宗羲書信中兩句說話，他一直記在心裏：『太平世，必在民主。』」但黃宗羲其實沒這樣說過（古文「民主」也不解現代「民主」，而是指「民之主」），那句話是黃遵憲說的：「太平世必在民主國無疑也。」（致梁啟超書）這一句應該是記者聽錯了。至於前面金耀基所講的話，應該沒有人聽錯。
