西藏自治區政府主席嘎瑪澤登周二（5日）明言，達賴轉世問題上，中央政府具有無可爭辯的最終決定權，「轉世從來不是由達賴喇嘛個人說了算」。
他亦在中國國務院新聞辦公室新聞發佈會，正式宣佈高考藏語科目由必考變為選考，以「促進教育公平與學生發展」，有網民擔心藏文將會因被教育邊緣化及漢化打壓，最終如滿文般失傳。
十四世達賴喇嘛丹增嘉措上月慶祝九十大壽，他當時首次明確表示將延續轉世制度，由其設立的基金會認證轉世靈童，非由中國按其制度選定。
嘎瑪澤登：活佛必須由中央政府批准
嘎瑪澤登出席國新辦新聞發佈會，介紹西藏自治區成立60周年經濟社會發展成就時，表明活佛轉世有嚴密的宗教儀軌和歷史定制。
他強調，達賴喇嘛的轉世必須堅持「國內尋訪、金瓶掣簽、中央政府批准」的原則，遵循宗教儀軌和歷史定制，按照國家的法律法規來辦理。
他重申，這是廣大信教群眾堅守的信條，也是達賴轉世宗教儀軌、歷史定制的重要組成部分。
中國外交部發言人毛寧此前亦重申，達賴繼任者的身份必須由北京批准，並且必須在中國境內透過數百年歷史的儀式進行。
金瓶掣簽為中央集權 曾被操控
金瓶掣簽是由清朝乾隆帝所提出，訂於《欽定藏內善後章程二十九條》，在中國國內尋訪轉世靈童後，再用抽籤方式選定藏傳佛教各大活佛的繼承人。歷代達賴十世、十一世、十二世均由金瓶掣籤選定。
有研究分析，金瓶掣簽本質是借用藏傳佛教教義，加強中央政府的權力與權威，防止了地方勢力的膨脹。
1995年，達賴喇嘛認定 6 歲男童更登確吉尼瑪（Gendun Choekyi Nyima）為班禪喇嘛轉世，中國政府拒絕承認，並另選出堅贊諾布（Gyaltsen Norbu）為第十一世班禪喇嘛，正名額爾德尼·確吉傑布。
西藏主要大寺之一塔爾寺主持活佛阿嘉仁波切曾任中國佛教協會副主席及全國政協常委，他曾接受《自由亞洲電台》專訪時指，親耳聽到中國高官在金瓶掣籤做手腳，三年後決定逃離中國。
高考藏文變選修
西藏自治區政府主席嘎瑪澤登亦確認，藏語今年開始會從高考（大學聯考）必考科目改為選考，以此「促進教育公平與學生發展」。
他指出，藏語文依然是西藏和其他涉藏州縣的中小學學業課程，基礎教育階段藏語文課程設置不變、課程不減。西藏自治區和其他涉藏州縣各級各類學校，都有足夠的藏語教師，西藏全區雙語教師超過了3萬人，藏語專任教師從 2018 年 5,800人，增長至近 8,300人。
青海師範大學等師範類高校，中央民族大學、西藏大學等非師範類高校都設有藏語文專業，每年都有一定數量的藏語文專業畢業生加入教師隊伍。
有網民批評，藏區小孩即使有藏語語境，因著漢化及各種打壓，已甚少用藏語主動書寫或打字，閱讀藏文能力有限。
如藏語被高考系統邊緣化，學生將無法通過參加民族語言考試來獲得升學機會，藏語教學體系將會全面崩潰，藏文或將會完全消失。
