昨天跟大家講了「光明會(Illuminati)」小說和遊戲卡的故事,今日不妨談談真正的光明會歷史,以及它是否像傳說中那樣能夠影響世界秩序。
查網上資料(如維基百科之類)或一般講述光明會歷史的文獻,你都只會找到以下資料:光明會是秘密會社,1776年由一位不滿天主教的德國法學教授衛士豪(Adam Weishaupt) 在巴伐利亞邦英歌城(Ingolstadt)創立,故又稱「巴伐利亞光明會」。
光明會的宗旨聽起來很「光明」:透過啟蒙和改善道德,讓世上每個人都獲得自由,無需再受他人統治。光明會成立後漸漸擴張,會員更滲透各地共濟會,不出十年,就被指控「意圖顛覆各國政府」,終於在1786、87年間被巴伐利亞公爵取締。據說,分支組織已遍地開花,傳到法國、荷蘭,甚至於美國。
然而光明會的元祖真是衛士豪嗎?不,如果你研究得深入一點,就知道它其實可上溯至十六世紀阿富汗盛極一時的秘派「Roshaniya」——這名字源自普什圖語「Roshani」,意思正是「illuminated(光明的)」。這組織之前已可能存在數百年,但文獻可徵的第一個首領則是十六世紀的Bayazid Ansar,又名Pir Roshan。
阿富汗光明會內部分八個層級(巴伐利亞光明會也一樣,且層級名字多數雷同,似有沿襲痕跡),會員須學習冥想、唸咒、施法術,有濃厚神秘主義色彩。但他們不是與世無爭的僧侶,Bayazid曾領兵反抗統治當地的蒙兀兒帝國,在中亞有廣泛的軍事宗教影響力,是政權的眼中釘。
阿富汗光明會在十八世紀式微後,衛士豪就在巴伐利亞「接棒」了。儘管沒證據顯示兩者有關係,但無論會社的名字、架構、活動(秘密儀式)甚至理念(建立新社會秩序、傳承古代智慧等),兩者均大同小異,有理由相信衛士豪是受了Roshaniya啟發,才見賢思齊在德國創立光明會。
1787年衛士豪光明會在巴伐利亞被團滅後,這個號稱「控制世界的神秘組織」本來已經沒戲了,想不到天意弄人(也許真有光明會操控,哈),十年後忽然殺出一個法國耶穌會神父巴盧艾(Augustin Barruel)——他正是近代西方陰謀論的祖師爺爺。
1797年,巴盧艾寫了一本《雅各賓主義歷史回憶錄(Mémoires pour servir à l’histoire du Jacobinisme)》,嘗試解釋為什麼短短幾年間,法國會由一個固若金湯的信奉天主教的君主政制,變成無神論的暴徒政權。巴盧艾的答案是:一日最衰都係光明會。
巴盧艾認為整場法國大革命不是偶然的,背後完全由光明會的「哲學家」精心策劃,他們透過秘密網絡,騎劫了共濟會,在法國各地散播邪惡的資訊,播下顛覆政權的種子。咦,巴盧艾這番偉論,你是否覺得熟口熟面呢?
同一年,蘇格蘭物理學家、數學家羅比遜 (John Robison) 也出版了一本奇書,簡稱《陰謀證據(Proofs of a Conspiracy)》,觀點跟巴盧艾神父差不多。羅比遜本人是共濟會會員,他認定無神論的光明會已滲透並控制了共濟會,現正計劃剷除所有宗教組織,並顛覆歐洲所有政府,於是出書提醒英國必須小心。
由於羅比遜是一位有聲望的科學家,他的警告特別有說服力。羅、巴的書未幾傳到美國,當時美國立國未久,風雨飄搖,對「外國勢力」特別敏感,光明會的陰謀詭計很快便引起恐慌。1798年7月,耶魯大學校長Timothy Dwight在校園演講,便開宗明義說光明會是對美國民主的新威脅,稱這個秘密組織的終極目標,就是顛覆宗教、政府和世界秩序。
1800年恰逢美國大選,一方是聯邦黨候選人、爭取連任的美國第二任總統亞當斯,另一方是民主共和黨候選人傑佛遜。當時不少聯邦黨人利用瀰漫美國社會的「光明會恐慌」,憑空指控傑佛遜是光明會員,抹黑者包括剛提過的耶魯大學校長Dwight,以及著名地理學家摩斯(Jedidiah Morse,即發明摩斯密碼的Samuel Morse之父)。
當時聯邦黨人更流傳一個陰謀論:只要光明會員傑佛遜當選,他就會把美國拱手讓給法國。但聯邦黨做夢也想不到,一個名不見經傳的傳教士奧格登 (John C. Ogden) 居然以其人之道還治其人之身,寫了一系列文章,指控摩斯和Dwight雖然公開反對光明會和傑佛遜,但其實他們自己才是光明會,是出賣美國的「鬼」,一切激烈的反對都是掩飾。
結果奧格登版陰謀論佔了上風(可能因為更峰迴路轉引人入勝),公眾觀感逆轉,反倒懷疑起聯邦黨來。今天我們都知道,那場大選是傑佛遜勝出,而「光明會」在選舉中的角色,也可謂舉足輕重了。
由此可見,不論光明會或其他陰謀論,自古以來都是美國選舉文化不可分割的一部分。也許這是民主的缺陷,但這種缺陷(輕信、好奇)本來就內置於人性,無處不在,何況它也不是無可補救的——你夠理智,就不會被陰謀論迷惑了——說到底,還是比那些堂而皇之把陰謀論當作呈堂「罪證」,藉此消滅異見者的政權好得多。
左:全知之眼 / 右:傑佛遜
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